Alla ricerca delle nostre radici linguistiche, a cura del Gruppo di Lavoro “Alla Ricerca del Dialetto”, Grotte di Castro, Tipografia Ceccarelli, 2009, pp. 174 (con ill.).
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Recensioni/schede: Miriam Di Carlo, RID 38 (2014), Lazio 940, pp. 313-315.
Note: Correlati al vocabolario, l’opera offre una larga selezione di modi di dire (pp. 71-87), un’antologia di racconti (pp. 89-100) e di poesie (pp. 101-118), un ricettario (pp. 119-123), una sezione dedicata ai giochi “de ’na vorta” (pp. 125-134), e infine una dedicata alla toponomastica del territorio (pp. 135-174).
Ambaraba cicci cocco: quando non c’era la televisione. Da una ricerca delle classi III, IV, V della scuola elementare di Acquapendente, anno scolastico 2001/2002, a cura di Francesca e Marcello Rossi, disegni di Francesca Rossi, Acquapendente, s.n.t., 2003, pp. 64 (con ill.).
Arduini Marcello, Leuzzi M. Dolores, Palmisciano M. Gabriella, Tradizioni orali a Bomarzo. Alcuni repertori di una ricerca, prefazione di Riccardo Bassani, Amministrazione provinciale di Viterbo, Centro di Catalogazione dei Beni Culturali e Ambientali, Edizioni Union Printing, 1983, pp. XX-398 (con ill.).
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Recensioni/schede: Ugo Vignuzzi, RID 7 (1983), Lazio 56, pp. 292-293.
Note: il volume contiene anche una carta topografica di Bomarzo dove sono riportati i luoghi delle interviste.
Arduini Marcello, Il gioco e il rito. Pratiche sociali di ieri e di oggi, in Gioco e giocattolo. Atti del XIII Incontro “Tra Arno e Tevere”, Museo delle Tradizioni Popolari di Canepina, 5-6-7 dicembre 2014, a cura di Valentina Rossi, Montefiascone, Editrice Silvio Pellico, 2015, pp. 321-355; [rist. in Puccini Sandra, Arduini Marcello, Dal locale al globale: prospettive antropologiche tra passato, presente e futuro, Viterbo, Sette Città, 2016, pp. 71-115].
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Recensioni/schede: si veda la recensione dell’intero volume: Francesco Avolio, RID 41 (2017), Lazio 1063, pp. 323-325.
Note:
Blasi Bruno, Detti e giochi del passato sui ritmi della canzone popolare, in Bollettino della Società Tarquiniense di Arte e Storia 16 (1987), pp. 191-224.
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Recensioni/schede:
Note: in particolare l’articolo si conclude con una lunga serie di stornelli, in parte raccolti dalla prof.ssa Giacinta de Angelis, che le donne di Tarquinia si cantavano da finestra a finestra oppure durante i lavori di mietitura, della raccolta, della vendemmia e della mondarella.
Bordo Gioacchino, Strapaese: La fojacànna, in La Loggetta XVIII, n. 97 (ottobre-dicembre 2013), pp. 33-34.
Bordo Gioacchino, Indovinello fotografico sulle caccavelle, in La Loggetta XVIII, n. 96 (luglio-settembre 2013), p. 23.
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Recensioni/schede:
Note: indovinello.
Breccola Giancarlo, Il gioco negli Statuti della Tuscia, in Gioco e giocattolo. Atti del XIII Incontro. Museo delle tradizioni popolari di Canepina, 5-6-7 dicembre 2014, a cura di Valentina Rossi, Montefiascone, Editrice Silvio Pellico, 2015, 358 pp. (16 c., con ill), pp. 293-320.
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Periodo storico:
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Recensioni/schede: si veda la recensione dell'intero volume: Francesco Avolio, RID 41 (2017), Lazio 1063, pp. 323-325.
Note:
Calvaresi Dario, Così se dice all’Uriolo. Vocabolario illustrato oriolese-italiano, Roma, Grafica Giorgetti, 2004, pp. 66 [rist. 2024].
Cangani Maria, Vox populi, vox Dei, prefazione di Luciano Mariti, presentazione di Silvano Boldrini, Ronciglione, Tipografia Grafica 2000, 1998, pp. 192 (con ill.). ♫
Cecilioni Silviera, Contributo allo studio delle tradizioni popolari di Tuscania, presentazione di Giuseppe Brachetti, Grotte di Castro, Tipografia Ceccarelli, 1988, pp. 279.
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Tag: Ninne nanne,
Filastrocche,
Giochi,
Infanzia,
Preghiere,
Scioglilingua/indovinelli,
Canto popolare,
Fraseologia,
Befana,
Carnevale,
Medicina.
Recensioni/schede:
Note: primo volume dei Quaderni della Biblioteca Comunale di Tuscania. Si tratta di una raccolta estremamente completa e a tutto tondo che cataloga secondo aree tematiche i materiali prodotti da interviste, dal maggio 1960 al giugno 1961, a una quarantina di abitanti di Tuscania, di diversa istruzione (dal contadino al parroco) ed età (dai 9 anni agli 84). Il volume è composto da una prima sezione «Il ciclo dell’uomo», partendo dalla nascita (gravidanza, parto, battesimo, purificazione), per poi proseguire con l’infanzia (superstizione e medicina popolare, giochi dei fanciulli, giochi dei giovani, cerimonie e riti di passaggio), il fidanzamento e le nozze (previsioni per conoscere il futuro marito, fidanzamento, le nozze) e infine la morte (presagi, agonia, decesso, funerale e lutto), e da una seconda sezione «Il ciclo dell’anno» dedicato alle cerimonie cicliche (Natale, San Silvestro e Capodanno, Epifania, La candelora, Carnevale, Mercoledì delle Ceneri, Mezza Quaresima, Settimana di Passione, Domenica delle Palme, Mercoledì Santo, Processione della Madonna Addolorata, Sabato Santo, Pasqua di Resurrezione, Lunedì di Pasqua o dell’Angelo, San Giorgio – Maggi, Ascensione, Corpus Domini, San Giovanni, Ferragosto, Ottobrate, Ognissanti e commemorazione dei defunti, San Martino) e alle cerimonie calendariali (patronali, dei santi, della Madonna, fiera di Toscanella e la merca del bestiame). La terza, e ultima parte del volume è dedicata alle «Antiche feste di Tuscania» (Palio nel giorno di Santa Maria della Rosa, La festa dei Santi Patroni, Feste di Carnevale, Altre feste dell’anno). Tutte le sezioni sono accompagnate da appendici documentarie suddivise per argomento (Ninne nanne, Cantilene, Conte, Preghiere, Indovinelli, Scioglilingua, Canto lirico monostrofico, Canti dell’amore e dell’odio, vita quotidiana, il «Dies Irae», Proverbi).
Cherubini Vincenzo, Ggiro ggiro tondo cavallo ’mberatondo. Repertorio del folklore infantile ortano. Prima parte. Trascrizioni musicali di Tiziana Barbierato, disegni di Giancarlo Ghergo, Viterbo, S.ED. Editrice, 2021, pp. 177 (con ill.). ♫
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Recensioni/schede: Miriam Di Carlo, RID 46 (2022), Lazio 1417, p. 467.
Note: l’opera contiene anche avvertenze di carattere linguistico.
Cimarra Luigi, Mazzabbubbù. Repertorio del folclore infantile civitonico, illustrazioni di Maria Berto, Civita Castellana, Edizioni Biblioteca Comunale “Enrico Minio”, Tipografia Punto Stampa, 1997, pp. 253 (con tavv.).
Cimarra Luigi, “Tretticà” e “Qui ci manda il principe Noè Noè Noè”. Due noterelle di commento, linguistico e folklorico, all’opera di Francesco Giannotti (sec. XVI), in Biblioteca & Società LXIII, n. 2-3 (settembre 2009), pp. 22-27.
Cimarra Luigi, Vocabolario del dialetto di Civita Castellana, coordinato da Francesco Petroselli, Castel Sant'Elia, tipografia Tecnoprint, 2011, pp. XXXV-751 (con ill.) [prima ed. Civita Castellana, a cura dell’a., 2010].
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Tag: Vocabolari e glossari,
Fraseologia,
Cucina,
Medicina,
Religione,
Mestieri tradizionali,
Fitonimia,
Zoonimia,
Giochi,
Infanzia,
Racconti,
Favole e fiabe,
Toponomastica.
Recensioni/schede: Paolo D’Achille, RID 35 (2011), Lazio 744, pp. 473-474; Flavio Frezza, Un’altra pietra miliare per la conoscenza del lessico dialettale della Tuscia. Recensione del “Vocabolaro del dialetto di Civita Castellana” di Luigi Cimarra, in La Loggetta XVI, n. 86 (gennaio-marzo 2011), pp. 100-101; Enzo Mattesini, in Contributi di filologia dell’Italia mediana 24, 2010, pp. 299-314.
*Note: fa parte della collana Vocabolario dialettale della Tuscia viterbese, n. 3.
Cimarra Luigi, Tra filologia e folclore: analisi di due testi usati nei giochi infantili, in Gioco e giocattolo. Atti del XIII Incontro. Museo delle tradizioni popolari di Canepina, 5-6-7 dicembre 2014, a cura di Valentina Rossi. Montefiascone, Editrice Silvio Pellico, 2015, pp. 107-128.
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Recensioni/schede: si veda la recensione dell'intero volume: Francesco Avolio, RID 41 (2017), Lazio 1063, pp. 323-325.
Note: L’a. ricostruisce il testo del frammento di un canto fanciullesco del tardo Cinquecento, Qui ci manda il principe / noè noè noè, e analizza le varianti della conta di origine francese, Ponte ponente e pponte pì.
Cimarra Luigi, Come la mela divenne ponte, in La Loggetta IV, n. 22 (novembre 1999), pp. 16-17.
Cimarra Luigi, Storie di parole, storia di cultura: Roma summus amor… alla ricerca di forme enigmatiche, in La Loggetta XVIII, n. 97 (ottobre-dicembre 2013), pp. 28-30.
Cimarra Luigi, Come la mela divenne ponte. Analisi comparata di alcune conte e filastrocche di origine straniera, in La Torretta V (1-2-3, 1988), pp. 23-36.
Cipparone Maurilio, Giacinti Fabrizio, Mariotti Luciana, Il museo e la cultura popolare di Canepina: tradizioni, storia, natura, Regione Lazio, Assessorato politiche per la promozione della cultura, dello spettacolo e del turismo, Roma, Fratelli Palombi Editori, 1997, pp. 68.
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Periodo storico: XX secolo, ma si hanno accenni anche per altri secoli.
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Recensioni/schede: Ilaria Mingioni, RID 33 (2009), Lazio 573, pp. 431-432.
Note: l’opera presenta molti nomi dialettali relativi agli oggetti di uso quotidiano nella cucina tradizionale (e non solo). Tra i mestieri tradizionali rilevati si segnala il bottaio, il canestraio e la lavorazione della canapa.
Cruciverba Biedano, in La Torretta, n.s. (2, 2012), p. 30.
Falcioni Giorgio, Il dialetto dimenticato, in La Loggetta XI, n. 61 (marzo 2006), pp. 72-73.
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Recensioni/schede:
Note: L’a. descrive nel dettaglio alcuni giochi dimenticati, fornendo anche una serie di termini dialettali correlati e di rara rilevazione (come per esempio mùccia, il luogo dove si contava a nascondino); tra i mestieri tradizionali ormai scomparsi si rileva santàro (venditore di immagini sacre), pignattàro (fabbricante o venditore di recipienti in terracotta), sufajàro (venditore di sufàja), grammicciàro (venditore di gramigna), lumacàro, gelatàro, callaràro (calderaio), cocciàro (che riparava con fil di ferro materiali di argilla) e cariolànte (che fabbricava carriole). Segue una lunga esposizione di termini dialettali relativi al mondo agricolo (come agginà le bestie, ovvero “radunare il bestiame”) Si prosegue con una lunga esposizione di lessico materiale relativo all’abbigliamento, alle usanze religiose (come i funerali, chiamati mortòri). L’articolo si conclude con alcuni termini relativi al lessico materiale domestico di uso quotidiano.
Fucili Vincenzo, Vocabbolario de la Semmala, Viterbo, s.n.t., s.d., pp. 144 n.n.
Galli Quirino, Scuola e cultura orale: conte, filastrocche e giochi di una classe di scuola media, Viterbo, Gruppo Interdisciplinare per lo studio della cultura tradizionale dell’Alto Lazio, 1983, pp. 74. ♫
Galli Quirino, Tradizioni orali della Teverina. Ninne nanne, filastrocche, racconti ed altro, Viterbo, Union Printig Spa, 1992, pp. 93 (con ill.).
Ghiringhiringola. Valentano: antichi giochi, conte e filastrocche dentro le mura, a cura del Gruppo Archeologico Verentum, Grotte di Castro, Tipografia Ceccarelli, 1994, pp. 64.
Giochi e giocattoli di un tempo, testo di Elia Mazzapicchio, ricostruzione giocattoli e didascalie di Benito Sensi, raccolta cantilene e filastrocche di Gioacchino Bordo ed altri, rievocazione del gioco del Ruzzolone di Renzo Falesiedi, foto di Luigi Mecorio, coordinamento di Antonio Mattei, in La Loggetta IV, n. 21 (settembre 1999), inserto speciale, pp. I-VIII.
Gioco e giocattolo. Atti del XIII Incontro. Museo delle tradizioni popolari di Canepina, 5-6-7 dicembre 2014, a cura di Valentina Rossi, Montefiascone, Editrice Silvio Pellico, 2015, pp. 358 (con 16 tavv.).
Località: si vedano i singoli contributi.
Periodo storico: si vedano i singoli contributi.
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Recensioni/schede: Francesco Avolio, RID 41 (2017), Lazio 1063, pp. 323-325.
Note:
Giorgi Sonia, La vicitaria del ciocco tinto. Tradizioni popolari caninesi, con disegni di Alessandra Angelucci, Montefiascone, Tipografia Silvio Pellico, 2006, pp. 125.
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Recensioni/schede:
Note: nella prima parte ninne nanne, filastrocche, cantilene, giochi e conte. Nella seconda usanze, riti, mestieri e proverbi. È presente anche un piccolo glossario dialettale.
Il Museo della terra di Latera. Oggetti, riti, storie di una realtà contadina, a cura di Fulvia Caruso, con i contributi di Fulvia Caruso, Sofia Donato, Piero D’Onofrio, Gianluca Forti, Rossana Giannarini, Luciana Mariotti, Giulia Monaci, e con la collaborazione di Marco D’Aureli e Sofia Donato, Quaderni del Sistema Museale del Lago di Bolsena n. 6, Bolsena, Città di Bolsena, 2007, pp. 90.
Le mie radici. Da alcuni appunti di Lanno Orlandi (Nano i’Vappo), a cura di Domenico Fuccellara e Piero di Giocondo Filesi, Orte, Tipolitografia A. Menna, 1990, pp. 106 (con ill.).
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Recensioni/schede:
Note: l’opera raccoglie notizie e osservazioni di quello che viene definito dai curatori «l’ultimo cronista di Vasanello». Particolare interesse le sezioni La sapienza popolare (pp. 87-97) e Poesie (pp. 98-102). La prima contiene proverbi, detti, modi di dire, altre espressioni, filastrocche, ninne nanne, giochi infantili, giochi vari e stornelli. La seconda riporta le poesie Vasanello e Vasanello e la ceramica di Attilio Cerutti e Paese Vecchio di Domenico Fuccellara. Interessante anche la poesia Tarantella di un contadino chiamato «Cupertoia» di inizio Novecento (p. 30), per la lottizzazione del “Lascito Celestini”.
’L monno s’è rivurticato, a cura del Comitato per il “Festone del 1997” di San Lorenzo Nuovo, Acquapendente, B&D Stampa, 1997, pp. 123 (con ill.).
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Recensioni/schede:
Note: il lavoro è stato impostato e coordinato da Maria Adriana Brizi, Laura Canepina, Aurelia Fantera, Rosato Ossorio, Antonio Quattranni, Anna Maria Zannoni e Maria Luisa Zannoni. Dedicata alla tavola di San Lorenzo Nuovo è la sezione I sapori del ricordo (pp. 115-120), dove appaiono le seguenti ricette interamente in dialetto: ‘l gorigone a la bracia, l’anguilla a lo spito, la sbroscia, ‘l gorigone a bujone, le ‘nzaccaragatte, le maccarone co’ le noce, la pizza de polenta a la bracia, le faciole co’ le cotiche, le gnocche, la minestra de cece co’ le castagne, l’acquacotta, la ‘mpastorata, le frascarelle, la pizza co’ le fricciole, la trippa, ‘r baccalà in ummido, le broccole ‘mbriache, le biscotte de sant’Antonio, le ciammelle doppia dose. L’opera è rapidamente consultabile e scaricabile dalla biblioteca digitale Bibliolabo.
Maggini Emilio, Viterbo cu le scarpe grosse, con un ricordo e appunti del sacerdote Don Pietro Schiena, Viterbo, Tipolitografia A. Quatrini e figli, 1972, pp. 83.
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Recensioni/schede:
Note: primo volume della serie «Gojaria vitorbese». Di particolare interesse i Giochi da fije che se daciveno pi strada (pp. 27-28), con piccole descrizioni dialettali del gioco di la riga, del gioco dil sassetto, del battimuro e del Garaghè (anche noto come Papa e arme); quest’ultimo assai interessante perché citato in posizione di rima nel noto sonetto La lengua vitorbese di Cesare Pinzi.
Mecarolo Rosa, “Chi me l'esse ditto!” Storie di nonni raccontate dai nipoti, con prefazione di Angelo La Bella, Grotte di Castro, Tipografa Ceccarelli, 2004, pp. 250 (con ill.).
Mechelli Maria Rita, I giochi, Viterbo, Museo delle tradizioni popolari di Canepina, Tipografia Agnesotti, 1994, pp. 206 (con ill.).
Museo delle Tradizioni Popolari di Canepina, Guida, Ronciglione, Tipografia A. Spada, 2019, pp. 47 (con ill.).
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Recensioni/schede:
Note: la Guida riporta molti termini dialettali relativi al lessico tecnico e materiale. Nomi di strumenti (del bottaio, del fabbro, del lavoro dei campi), oggetti di uso quotidiano (per esempio utensili da cucina), giocattoli e giochi d’infanzia, sono accuratamente presentati.
Piante e tradizione popolare ad Acquapendente, a cura di Paolo Maria Guarrera, Gianluca Forti, Silvia Marignoli e Gianfranco Gelsomini, Acquapendente, Museo del Fiore, 2004, pp. 164 (con ill.).
Pontecorvi Alessandro, “Quod nemo ludat”. Il gioco d’azzardo negli statuti del Patrimonio di S. Pietro in Tuscia. Con alcune osservazioni sulla città di Roma (secolo XIII-XIV), in Roma donne libri tra Medioevo e Rinascimento. In ricordo di Pino Lombardi, Roma, Roma nel Rinascimento, 2004, pp. 43-79.
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Recensioni/schede: si veda la recensione dell'intero volume: Paolo D’Achille, RID 35 (2011), Lazio 672, p. 399.
Note:
Ranucci Francesco, Cronaca e storia a Valentano (VT) tra le due guerre mondiali (1920-1950), Genzano, Tipolitografia Petrucci, 2002, 4 voll.
Rigucci Augusto Famiano, Voci e forme del dialetto gallesino, Gallese, Museo di Gallese - Centro Culturale Marco Scacchi, 2002, pp. 79.
Stefanelli Pasqualino, Cellere, i percorsi della memoria. Ambiente, storia, personaggi e cultura di un paese della Maremma, Grotte di Castro, Tipografia Ceccarelli, 2003, pp. 397 (con ill.).
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Recensioni/schede: Luca Lorenzetti, RID 37 (2013), Lazio 899, pp. 434-435.
Note: Al suo interno poesie in dialetto di Vincenzo Menicucci (La Tina, p. 60), Luigi Amici (’Na vecchietta nparadiso, p. 88; Se avessi studiato, p. 164) e Poeta per caso (Poeta improvvisatore, p. 186). È presente la sceneggiatura Tiburzi: dietro la leggenda di Filippo Ottoni (pp. 248-266) che riporta diversi dialoghi in dialetto (il personaggio di Tiburzi parla in vernacolo). La sezione Anni 50: I giochi dei bambini di Cellere (pp. 277-308) riporta accurate descrizioni e disegni dei giochi dell’infanzia.
Vismara Enrico, Proceno nella storia, nell’arte, nel costume, Proceno, Pro-Loco, 1983, pp. 228 (con tav.).
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Recensioni/schede: Paolo D’Achille, RID 19 (1995), Lazio 298, p. 322.
Note: si veda in particolare il cap. “Proceno oggi: tipi, dialetto, ricordi” alle pp. 117-155.