Lettera O

Olimpieri Mario, in La Loggetta, dal n. 93 al n. 115:

- ‘Na dieta ortolana, in La Loggetta XVII, n. 93 (ottobre-dicembre 2012), p. 20.

• Località: Cellere.
• Periodo storico: XXI secolo.
• Tag: Poesia.
• Recensioni/schede:
• Note:

- Ghinghiringòla, Rubrica dialettale: Il mondo della pastorizia, in La Loggetta XIX, n. 100 (luglio-settembre 2014), pp. 118-119; Il mondo della pastorizia e i lavori in campagna, n. 101 (ottobre-dicembre 2014), pp. 88-90; La campagna e i vari lavori, in La Loggetta XX, n. 102 (gennaio-marzo 2015), pp. 109-110; Il mondo dei bambini (prima parte), n. 103 (aprile-giugno 2015), pp. 123-124; Il mondo dei bambini (seconda parte), n. 104 (luglio-settembre 2015), pp. 120-121; Il mondo dei bambini ed espressioni varie (terza parte), n. 105 (ottobre-dicembre 2015), pp. 118-119; Parole ed espressioni varie, in La Loggetta XXI, n. 106 (primavera 2016), pp. 80-81; Parole ed espressioni varie, n. 107 (estate 2016), pp. 83-84; Parole ed espressioni varie n.2, n. 108 (autunno 2016), pp. 121-122; Parole ed espressioni varie n.3, n. 109 (inverno 2016), pp. 103-104; Parole ed espressioni varie n.4, in La Loggetta XXII, n. 110 (primavera 2017), pp. 88-89; Parole ed espressioni varie n.5, n. 111 (estate 2017), pp. 101-102; Parole ed espressioni varie n.6, n. 112 (autunno 2017), pp. 133-134; Parole ed espressioni varie n.7, n. 113 (inverno 2017), pp. 126-127; Parole ed espressioni n.8, in La Loggetta XXIII, n. 114 (primavera 2018), pp. 73-74; Parole ed espressioni varie n.9, n. 115 (estate 2018), pp. 90-91.

• Località: Cellere.
• Periodo storico: XXI secolo.
• Tag: Rubrica, Fraseologia.
• Recensioni/schede:
• Note:

Onofri Normando, Il folklorismo locale nel 1933 descritto da Giuseppe Gianlorenzo, in La Voce LIV, n. 6 (giugno 2020), p. 9 (prima parte); n. 7 (luglio 2020), p. 3 (seconda parte); n. 9 (settembre 2020), p. 9 (terza parte).

• Località: Montefiascone.
• Periodo storico: XX secolo.
• Tag: Articolo di giornale, Poesia.
• Recensioni/schede:
• Note: su dei rari documenti intestati a Giuseppe Gianlorenzo trovati in una cartellina datata 1933.

Orioli Francesco, Il dialetto viterbese del trecento, in L'Album, Giornale letterario e di belle arti XXI, n. 42 (1854), pp. 332-335.

• Località: Viterbo.
• Periodo storico: XIV secolo.
• Tag: Studi sul dialetto.
• Recensioni/schede:
• Note:

Osbat Luciano, A tavola con il vicario generale del vescovo di Viterbo, in La Loggetta XXIV, 4 (2019), pp. 25-27.

• Località: Viterbo, Vejano, Vetralla.
• Periodo storico: XVII secolo.
• Tag: Documenti storici, Cucina.
• Recensioni/schede: Paolo D’Achille, RID 44 (2020), Lazio 1280, p. 348.
• Note: l’articolo contiene delle voci dialettali riportate dalle due note di spesa citate.

Ottava rima e improvvisazione popolare, a cura di Gabriele de Giovanni e Antonello Ricci, Viterbo, Quatrini A. & figli, 1988, pp. 72 (con ill.).

• Località: Tuscania.
• Periodo storico: XX secolo.
• Tag: Miscellanea, Poesia, Ottava rima.
• Recensioni/schede: Paolo D’Achille, RID 12 (1988), Lazio 126, pp. 336.
• Note: benché il genere dell’ottava rima sia perlopiù in lingua italiana, al suo interno sono edite le ottave in dialetto di Giovanni Ciccioli (Storia de le paese, pp. 44-47; Sfogo contro il carovita, pp. 48-50): si tratta di un dialetto edulcorato, più adatto al genere ma, filologicamente parlando, più vicino (e più utile!) a una lingua poetica; ad esempio si può notare come ai vv. 41-44 dello Sfogo contro il carovita (Ora nun so più le tempe annate/ che co quindici sorde se pranzava / adesso nun ce compre le patate / che na volta al maiale ié se dava) dove un maschile plurale con desinenza in -e (le tempe annate), tratto tipico dei dialetti della Tuscia, può rimare con un sostantivo femminile plurale (le patate). Altri esempi del genere si ritrovano anche in altre poesie in italiano dello stesso volume, in posizione di rima o anche all’interno del verso; un altro esempio, in un contrasto con Ennio de Santis (Pertini e Cossiga, pp. 67-68), Luigi Meloni comincia la sua terza ottava in questo modo (p. 68): Io non ho passato né solde e vivande / nel mio mandato son pieno di onore / non so’ intaccato nelle controbbande…; ancora una volta un femminile plurale può rimare nella lingua poetica, grazie all’ausilio del dialetto, con un maschile plurale.