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ap'pena kə 'semo iti aʎʎi 'montə pe'rͻ ∫i 'steva da fa 'tutto di 'fatti nu ∫i mət'tεmmo a ppittu'ra 'tanto ka rəkat't∫εmmo 'purə da 'fɔrə n 'arko kə pittu'rεmmo diversa'mente tə i rə'kordi d'dʒi mə i rə'kɔrdo e ko'mungwe ∫i 'steva l umidi'ta pe'rɔ ∫i rjuna'vamo al'lɔko e sta'vamo abba'standza 'bεnə sta'vamo 'proprja 'bεnə 'ndsomma anke per'ke 'εra na 'kosa 'purə nə poket'tino appar'tata npɔ iso'lata 'ndsomma sta'vamo 'bεnə pe'rɔ la preokkupa'tsjonə 'nɔstra 'εra 'kella da ∫∫i n'pͻ da dʒəʎ'ʎanə 'εkko al'lora la 'prima 'kosa kə pen'dzεmmo da'fa d ərganid'dza ka d'dʒita t∫i 'steva d'dʒuli fabbjͻttə s ammit'teva 'sεmprə a k'kapo s ammit'teva e organid'dzͻ na d'dʒita e la 'prima d'dʒita k organid'dzɛmmo 'εra n mon'taɲɲa n partiko'lare mə 'parə 'kesta d'dʒita la 'prima kə 'semo 'fattə 'εra a lla duill 'jεmmo a lla duill kə sta in val d a'osta t∫oε vola'vamo i a lla duill kə sta in val d a'osta pe'rɔ ∫i volə'vamo por'ta 'purə lə f'femmənə e k'kisto εra no prob'blεma 'grosso a ppor'ta lə f'femmnə pər'ke al'lora εra dif'fit∫ile por'ta lə f'femmnə 'n dʒiro pe'rɔ pe'rɔ mo və 'diko ak'kommə 'semo rju'∫itə a pporta'∫ellə 'dopə ko'mungwe n tena'vamo i bba'jͻkki pər'ke al'lora nt∫i 'stevano 'proprja i ba'jͻkki nt∫i 'steva na 'lira 'dzomma nͻ mo 'kauno sə lə po'teva per'metta't∫ingə 'mila 'lire ka atro nͻ ppə for'tuna kə kkoi '∫irkolo ave'vamo 'fatto εra'vamo organid'dzato delle attivi'ta delle 'kɔse 'ndzomma nͻ la 'sagra dellə kallar'rͻstə pɔi k ꞌatra attivi'ta i tor'neo də sam b'bjaddʒi organid'dzato εra aramme'djato ka l'lira pe'rɔ i ba'jͻkki ndʒi bba'stavanə 'εkko al'lora ka 'entra i 'sindako d al'lora kə 't∫erka d akkaparra'sitt∫i no poket'tino ke fa sto 'sindako 'poki d'dʒorni 'prima ka t∫i 'steva la d'dʒita rju∫'∫i a ffatt∫ a've no 'poko də ba'jͻkki e pərt't∫ɔ 'semo 'rju∫iti a i alla d'dʒita e pa'gεmmo 'solo d'dje∫i 'mila 'lirə i 'stεmmo 'tutti 'kwanti na setti'mana da fɔrə pə ppor'ta lə f'femmənə t∫i 'steva narə prob'blεma al'lora konvind'dʒεmmo dzi 'sεrdʒi k ꞌεra no prεtə sale'sjano i konvind'dʒεmmo a mmo'ni 'purə isso sen'no lə 'ffemmənə nə tt∫e le sa'riano 'proprja man'natə en'fattti par'temmo ko stautob'bussə e jεmmo a lla duill alla d'dʒita 'tutti 'kwanti sai la 'prima 'vɔta kə kapi'tava 'kesso εra na 'kosa 'strana pə ddʒiʎ'ʎanə na 'kosa rivoluddzio'naria stemo a ppar'la del millenͻve∫εntoset'tanta 'fortse settan'tuno na 'kosa del d'dʒεnere 'kwindi 'nttsomma al'lora t∫i 'steva na mentali'ta i 'paesə k ꞌεra 'kjusə 'tuttə ste 'storje 'nttsomma nͻ pe'rͻ 'semo rju'∫∫iti a i ko'munkwe nu t∫i diverta'vamo kiʎʎi kə n tsə diver'tiva εra dzi 'sεrddʒi pər'ke də d'dʒorno t∫i te'neva da'kora appressə pər'ke sen'no mo ki lo sa lo sanə si an'dava al p'pino 'komo di'∫eva kauna nͻ i də 'nͻttə npo'teva dor'mi pə v'vari mo'tivi 'ntanto pər'ke sta'vamo ki a nna kame'rata ki a n'nara nͻ sta'vamo 'tutti a nna kame'rata 'kellə εra a kkɔso sta'vamo di'visi uno nͻ a lla duill sta'vamo 'tutti a nna kame'rata pɔi a viko də 'fassa sta'vamo di'visi e də 'nͻttə 'npratika dzi 'sεrddʒi n po'teva dor'mi pər'ke ɔ t∫ att∫ida'vamo koll 'akkwa ɔppure sə ∫erkava da i a və'de addo'stevano lə 'ffemmənə ko'munkwe sia 'dopo 'kesta d'dʒita nə'semo fattə 'pure pa'rekkje 'atre 'nttsomma nͻ e ak'kesta d'dʒita nͻ alla se'konda d'dʒita 'vennə 'pure i 'sindako ap'punto kə 't∫εra aiu'tatə a ffa a rganid'dzarla ko'munkwe la prima ε 'stata impor'tante pər'ke na 'vota 'fatta la 'prima 'nttsomma di'vεnta 'tutto 'piu 'fa∫ile 'nttsomma nͻ i sə rəpe'teva oɲɲi anno la 'stessa 'kosa te'neva da mə'ni sem'prə dzi 'sεrddʒi pər'ke senno lə madri nt∫i man'navano lə fiʎʎə e tutta sta 'stͻrja kwa i 'sindako t∫ 'εra fattə ave sti 'soldipər'ke in ka m'modo t∫i vo'leva por'ta ko isso 'nttsomma εkko pe'rɔ dai '∫irkolo 'stesso ∫'∫i 'proprja na 'skjera na katego'ria də per'sonə də ragattsi ke t∫i ssə mət'ti 'kontro addirit'tura 'tantə ke 'proprja dentro aʎʎi 'montə ∫∫i la 'lista ke 'jeva 'kontro 'kella dei 'sindako kə t∫i 'steva ma pə f'fa sta 'lista ε 'stata na 'stͻrja ko'munkwe ε 'stato 'proprja nə ma'∫eʎʎi pər'ke nu ∫i rjuna'vamo pə f'fa st assem'blɛ parte∫ipa'vamo ' tutti 'kwanti pe'rɔ 'εrano a'pɛrte 'kwindi parte∫i'pavano 'purə ʎ 'atri parte∫i'pava 'purə ki εra dei par'tito dəi 'sindako pə t∫er'ka də və'de 'komo jevano lə 'kosə pər'ke 'nttsomma 'semprə ste 'stͻrjε parte∫i'pava ka'uno k 'εra 'skritto ai par'titi po'liti∫i pər'ke ap'punto ∫i vo'leva akkapar'ra n ka m'mͻdo je 'ntsemi a ka atro εra uno də kiʎʎi kə di'∫eva nͻ nu te'nemo da i da'suli pər'ke se 'jamo da 'suli semo sim'pati∫i alla d'dʒεnte e sikura'mente ∫i ꞌdͻ i 'voto sə t∫i məttemo ntsjεmi a ʎʎ 'ari jemo a p'perda lə kosə 'nͻstrə 'kwindi ε 'meʎʎi kə 'jamo da'suli εra'vamo par'titi pə i da'suli pe'rɔ a nno 't∫εrto mo'mento ke sutt∫εde sutt∫εde ke ar'riva la 'vɔʎʎa də 'vent∫a al'lora 'di∫e ma sa se t∫i mət'temo ko ka'uno for't∫a riu∫'∫emo a 'vent∫a al'lora alla finə nono'stante je εra kon'trari alla finə sə 'fe∫e n ak'kɔrdo addirit'tura ko nno par'tito k ꞌεra i so'∫al demo'krati∫i en'trͻnno alla 'lista du per'sone dəi so'∫al demo'kratikə en'trͻnno 'dopo s ε visto ka 'kisto ε 'stato n er'rore 'nttsomma kapo'lista t∫i 'steva 'fratəmo 'kwindi je mpo'teva kon'kora vab'bε i 'tutti ra'gattsi 'trannə 'kisti dui kə s εrano fik'kati ‘nttsomma o kə ʎʎ εrano fik'kati alla 'finə lə 'lettsiəni 'furono 'pεrtse pə set'tanta ot'tanta 'voti ma ko nna sto'rjεlla abbas'tantsa 'strana 'dopo e pər'ke abbas'tantsa 'strana pər'ke 'aekko bi'soɲɲa par'la della kam'paɲɲa eletto'rale kə n tso 'mika lə kam'paɲɲe eletto'rali kə sə 'fɔ mo ε lə kam'paɲɲe eletto'rali də na'vɔta 'εrano 'proprja a n'naro 'mɔdo 'ntanto n ts dor'meva 'nͻttə i d'dʒorno sə 'jeva 'ndʒiro kollə 'makkinə kollə bi∫i'klettə a ppjedi səmpos'tava də'rεto 'sotto m'meso allə 'fratti sə 'jeva allə 'kasi 'dəlla d'dʒεntə də 'nͻttə 'kwindi t∫i 'steva 'tutta n organittsa'tsionə t∫i 'steva nɔ na 'sera də 'kessə t∫i rju'nεmmo a 'kasəma t∫i maɲɲεmmə 'aʎʎi e oʎʎi i makka'runi 'aʎʎi e oʎʎi 'εra 'kallo al'lͻko pər'ke t∫i 'steva sta 'stufa la 'kamera 'εra 'dzeka 'dzeka 'kwindi ‘nttsomma əm'maddʒinatə kello kə 'εra nə 'poko bə'vεmmo e pͻi an'tͻni lam'pattsi po'ratt∫i kə m'mo ε 'morto 'ito alla 'kasa sə sən'ti 'malə po'ratt∫i 'purə də 'brutto sə sən'ti 'malə vab'bε ap'parte 'kesso və 'voʎʎi par'la nə 'poko də sta kam'paɲɲa eletto'rale al'lora εra'vamo organit'tsati 'proprja a nna ma'njεra inkre'dibile 'komo 'kwando sə d'dʒͻka a ppal'lonə nɔ i difent'tsorə te'neva da mar'ka ʎ attak'kantə pər'ke ͻɲ'ɲuno te'neva 'uno da mar'kassə jε teneva s'ta sottə alla 'kasa də kiʎʎi kə'εra i 'sindako 'tantə ε də 'tantə n ε ka t∫i nte'ressa 'tantə a spət'ta sə ∫∫eva ap'pena kə ∫∫eva t∫i te'neva da i ap'presso t∫i te'neva da 'kora ap'presso mə rə'kɔrdo na 'nͻttə sta'vamo je e mari'lεna sta'vamo aspət'ta 'dentro alla ma'kina t∫ addor'memmo t∫i sveʎ'ʎεmmo la mat'tina addam'mo kə sə nnεra 'ito issə i 't∫εra frə'gato i 'voti eb'bε ma dal'tronde la sa'pevano fa meʎʎi sta 'kosa t∫i 'steva n organittsa'tsionə nkre'dibbile alla palom'mara t∫i 'steva ar'kandʒəlo 'fisso koi blok'ketto i blok'nͻtess i blok'ketto al'lora di∫ə ε pas'satə a kkest ora ε pas'sata sta 'makkina a kkest atra 'ora ε pas'sata st atra 'makkina pͻi se'gwi na 'makkina εra i fratə dəi 'sindako εra lo'reto i dissə lo'reto ε 'ito da 'kella k asso'miʎʎa a or'nɛlla va'noni t∫o'ε t∫i 'sta a montauto t∫i 'sta una k asso'miʎʎa vera'mente a or'nɛlla va'noni 'kwindi n tsa'peva 'komo sə kja'mava e 'disse 'kella k asso'miʎʎa a or'nɛlla va'noni pə rəkor'dassə al'lora ko'munkwe sta kam'paɲɲa eletto'rale 'dopə rju'∫i a 'vent∫a pər'ke 'fe∫e 'purə 'nttsomma kak'kosa kə n te'neva da fa nel sɛntso kə t∫i kapi'tɔ n int∫i'dente pər'ke t∫i sə ko'reva ap'presso ko lə makkine alla 'finə uno dissə kə ko'reva 'troppo sə it'tͻ at'tεra a nno tummu'ronə e pͻi dissə ka ∫i ʎ εra'vamo it'tato nu e 'kwindi sə mət'teva la mat'tina kə sə vo'tava kə t∫i fa'∫eva 'malo la 'skina kꞌ εra fattə kellə pə for'tuna n εra sut't∫eso 'njεntə et't∫ε ko'munkwe 'tengo da di∫a ke i 'semo kombat'tuto 'tanto 'perɔ pͻi ε 'stato rivalu'tato pə 'tante altre 'kɔse a 'fatto 'tanto pə ddʒiʎ'ʎanə a 'fattə i 'kampo spor'tivo 'bεnə ͻ 'malə t∫i ʎε 'fatto 'anke se 'semo 'iti a llavə'ra 'purə nu pə fa i 'kampo pə fa la vja tuttə stə 'storje nɔ t∫ aiu'tatə 'tanto 'kwindi da sto ‘∫irkəlo ε '∫ito 'fwɔri 'npratika 'purə 'kiʎʎi kə stɔ amminis'tra mo ai kom'munə so '∫iti 'tutti d al'lɔko t∫oε i 'kapi 'nttsomma nɔ 'tipo aldo pe'sempjo ε '∫ito daʎʎi ‘∫irkəlo aldo tranka'nεlla mar't∫εllo or'tsini ɔv'vero ttsi 'kreljo ttsi 'kreli t∫i 'dikono a mar't∫εllo mar't∫εlo pe'sempjo 'di∫e ke 'isso sə n t∫i 'steva i ‘∫irkəlo n tsarja mai entrato m po'litika pər'ke n tsa'peva 'manko ak'kommə sə par'lava ddo sə par'lava kello ke sə te'neva da fa 'nttsomma nɔ 'nve∫e allo'si tantə kose t∫e lə 'semo mpa'ratə tutti 'kwanti al'meno t∫i 'semo mpa'rati a'sta m'meso alla d'dʒεntə et't∫εtera sto ‘∫irkəlo fa'∫eva purə delle attivi'ta di'∫amo ko'si kultu'rali t∫er'kava da fa t∫erka'vamo 'purə də kjap'pa ka ragat'tsɔttə kə ntsa'peva led'dʒa e sꞌkriva t∫er'ka d aju'tallo pɔi də prob'blεmi fa∫e'vamo 'purə no ddʒorna'lino kə appe'riodi ∫'∫eva nə ∫'∫eva 'tutti i 'misi o tre 'misi o ddu 'misi ∫'∫eva ͻɲꞌɲi 'tanto ∫'∫eva ‘nttsomma kə si kja'mava 'krekko 'krekko sa'ria i banni'torə 'kwindi di∫amo ke nne sɔ sto ddʒorna'lino po'teva ser'vi a f'fa ko'no∫a 'tantə 'kose alla 'dʒεntə də ddʒiʎ'ʎanə
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Appena che siamo andati “al monte”, però, ci stava da fare tutto infatti ci mettemmo a pitturare tanto che tirammo fuori anche un arco che pitturammo diversamente. “Te lo ricordi Gi’?” “Si, me lo ricordo” E comunque c’era l’umidità, però ci riunivamo lì e stavamo abbastanza bene, stavamo proprio bene insomma, anche perché era una cosa anche un pochino appartata, un po’ isolata. Insomma stavamo bene, però la nostra preoccupazione era quella di uscire un po’ da Giuliano ed ecco allora la prima cosa che pensammo di fare fu organizzare una gita. C’era Giulio Fabi che faceva sempre il capo banda e organizzò una gita. La prima gita che organizzammo era in montagna in particolare, mi pare questa gita, la prima che facemmo, era a La Thuile, andammo a La Thuile che sta in Val d’Aosta, cioè, volevamo andare a La thuile che sta in Val d’Aosta però volevamo portare anche le ragazze e questo era un grande problema, portare le ragazze, perché a quei tempi era difficile portare le ragazze in giro, però adesso vi dico come siamo riusciti a portarle con noi. Dopo comunque non avevamo i soldi, perché a quei tempi non c’erano proprio i soldi, non c’era una lira insomma. Qualcuno poteva permettersi cinque mila lire, qualcun altro no, per fortuna che con il circolo avevamo messo fatto, avevamo organizzato delle attività, delle cose: la sagra delle caldarroste, poi qualche altra attività come: il torneo di San Biagio organizzato ci aveva fatto rimediare qualche soldo però, i soldi non bastavano ed ecco che a questo punto si intromette il sindaco del periodo che cerca di portarci un pochino dalla sua parte. Che fa questo sindaco?! Pochi giorni prima della gita riuscì a farci avere un po’ di soldi e così siamo riusciti ad andare in gita e pagammo solo diecimila lire e siamo stati tutti quanti una settimana fuori. Per portare con noi le ragazze c’era un altro problema così, avevamo convinto zio Sergio, che era un prete salesiano a venire anche lui altrimenti le ragazze non le avrebbero proprio mandate. Ed infatti partimmo con questo autobus e andammo a La Thuile in gita tutti quanti. Sai era la prima volta che capitava questo, era una cosa strana per Giuliano, era una cosa rivoluzionaria, stiamo parlando di del 1970 forse ’71, una cosa del genere quindi, insomma, all’epoca c’era una mentalità, il paese era chiuso, tutte queste storie insomma no, però siamo riusciti ad andare comunque. Noi ci divertivamo, quello che non si divertiva era zio Sergio perché di giorno, doveva correrci dietro perché adesso chi lo sa lo sa, si andava “al pino” (come diceva qualcuna no) e di notte non poteva dormire per vari motivi
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in tanto perché stavamo chi ad una camera chi ad un’altra. No! A La Thuile stavamo tutti ad una camerata poi a Vico di Fassa stavamo divisi. E di notte in pratica zio Sergio non poteva neanche dormire: o ci uccidevamo con l’acqua oppure cercavamo di andare dove stavano le ragazze. Comunque sia, dopo questa gita ne abbiamo fatte anche parecchie altre insomma no e a questa gita, no, alla seconda gita venne anche il sindaco appunto che ci aveva aiutato a farla, ad organizzarla. Comunque la prima è stata importante perché una volta fatta la prima insomma diventa tutto più facile insomma no, e si ripeteva ogni anno la stessa cosa: doveva venire zio Sergio perché altrimenti le madri non mandavano le figlie e tutta questa storia qua. Il sindaco ci aveva fatto avere questi soldi perché in qualche modo voleva portarci con lui insomma, però dal circolo stesso uscì proprio uno schieramento, una categoria di persone, di ragazzi che gli si misero contro. Addirittura , proprio da “il monte” venne fuori la lista che andava contro quella del sindaco che c’era, ma per fare questa lista è stata una storia, comunque è stato proprio un macello perché noi ci riunivamo per fare queste assemblee, partecipavamo tutti quanti però erano aperte quindi partecipavano pure gli altri, partecipava anche chi era del partito del sindaco per cercare di vedere come andavano le cose perché insomma sempre queste storie, partecipava qualcuno che era iscritto ai partiti politici perché appunto voleva portarci con lui in qualche modo.
(05:05)
Io, insieme a qualcun altro, ero uno di quelli che diceva: “No, noi dobbiamo concorrere soli, perché se concorriamo soli siamo simpatici alla gente e sicuramente ci danno il voto, se concorriamo insieme a qualcun altro andiamo a perdere le cose nostre quindi è meglio che concorriamo da soli”. Eravamo partiti per concorrere soli però, ad un certo momento, che succede, succede che arriva la voglia di vincere allora si diceva: “Ma sai, se concorriamo con qualcuno forse riusciamo a vincere” allora alla fine, nonostante io ero contrario, alla fine si fece un accordo addirittura con un partito che erano i socialdemocratici: entrarono in lista due persone dei socialdemocratici entrarono e dopo si è visto che questo è stato un errore. Insomma: capolista era mio fratello quindi io non potevo concorrere, va bene tutti ragazzi tranne questi due che si erano infilati insomma o che gli avevano infilati alla fine le elezioni furono perse per settanta/ottanta voti, ma con una storiella abbastanza strana dopo, perché abbastanza strana? Perché qua bisogna parlare della campagna elettorale che non sono mica le campagne elettorali che si fanno adesso! Eh! Le campagne elettorali di una volta erano proprio in un altro modo. Intanto non si dormiva notte e giorno, si andava in giro con le macchine, con le biciclette, a piedi, si impostava dietro, sotto, in mezzo ai cespugli, si andava a casa della gente di notte e quindi ci stava un’organizzazione, ci stava no!! Una sera di queste ci riunimmo a casa mia, mangiammo “aglio e olio”, la pasta “aglio e olio”. Era caldo lì perché c’era questa stufa, la camera era piccola piccola quindi insomma, immaginati quello che era.
(07:08)
Un po’ bevemmo e poi Antonio Lampazzi, povero che adesso è morto, tornato a casa sua si sentì male povero, anche di brutto si sentì male. Va bene a parte questo vi voglio parlare della campagna elettorale. Allora, eravamo organizzati proprio in un modo incredibile, come quando si gioca a calcio no, il difensore deve marcare l’attaccante perché ognuno aveva uno da marcarsi: io dovevo stare sotto la casa di quello che era il sindaco (tanto è di (…) tanto non ti interessa tanto) ad aspettare che uscisse. Appena usciva gli dovevo correre dietro. Mi ricordo una notte stavamo io e Marilena, stavamo aspettando dentro la macchina, ci addormentammo e ci svegliammo la mattina… dal tempo che era uscito lui e ci aveva rubato i voti! Eh bene, ma d'altronde la sapevano fare meglio questa cosa. Ci stava un’organizzazione incredibile: alla Palombara c’era Arcangelo fisso con un blocchetto, il block notes, il blocchetto. Allora diceva: “E’ passata a quest’ ora è passata questa macchina, a questa altra ora è passata quest’altra macchina, poi seguiva una macchina era il fratello del sindaco, era (..) e disse: “(…) è andato da quella che somiglia ad Ornella Vanoni”. Cioè c’è, a Monte Acuto ci sta una che assomiglia veramente ad Ornella Vanoni quindi non sapeva come si chiamava e disse quella che assomiglia ad Ornella Vanoni per ricordarsi. Comunque sta campagna elettorale dopo (…) riuscì a vincere perché fece pure insomma qualche cosa che non doveva fare nel senso che ci capitò un incidente perché ci si correva dietro con le macchine alla fine uno disse che correva troppo si buttò giù da un dirupo e poi disse che glielo avevamo buttato noi
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e quindi si metteva la mattina che si votava che gli faceva male la schiena che aveva fatto quello e per fortuna non era successo nulla eccetera. Comunque devo dire che (…) lo abbiamo combattuto tanto, però poi è stato rivalutato per tante altre cose, ha fatto tanto per Giuliano: ha fatto il campo sportivo, bene o male ce lo ha fatto anche se siamo andato a lavorare anche noi per fare il campo, per fare la strada, tutte queste storie. Ci ha aiutato tanto. Quindi da questo circolo sono venuti fuori in pratica anche quelli che stanno amministrando adesso il comune sono usciti tutti da lì. Cioè i capi insomma no tipo: Aldo per esempio è uscito dal circolo, Aldo Trancanella, Marcello Orsini ovvero, zio Crelio, zio Crelio lo chiamano Marcello. Marcello per esempio dice che lui, se non ci fosse stato il circolo, non sarebbe mai entrato in politica perché non sapeva neanche come si parlava, dove si parlava, quello che si doveva fare insomma no. Invece in quel modo, tante cose le abbiamo imparate tutti quanti. Almeno abbiamo imparato a stare in mezzo alla gente ecc. Questo circolo faceva anche delle attività diciamo così culturali, cercava di fare, cercavamo anche di prendere qualche ragazzetto che non sapeva né leggere né scrivere e cercare di aiutarlo poi però, i genitori, qualcuno erano favorevole qualcuno era contrario insomma un po’ di problemi. Facevamo pure un giornalino che usciva a periodi. Non usciva tutti i mesi, o tre mesi o due mesi, usciva ogni tanto usciva, si chiamava Crecco, crecco sarebbe il banditore, quindi diciamo che ne so questo giornalino poteva servire a far conoscere tante cose alla gente di Giuliano.


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Giuliano R.